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开云体育- 开云体育官方网站- APP 最新2025杨奎松|蒋介石与中国抗战之开启

发布日期:2026-02-17 06:53 浏览次数:

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  据此,蒋介石17日在庐山谈话会第二次全体会议上宣读了他的谈话稿。声称:基于东北四省的经验和塘沽协定后的教训,我们已退无可退。“任何解决,不得侵害中国主权与领土之完整。”“北平若可变成沈阳,南京又何尝不可变成北平!所以卢沟桥事变的推演,是关系中国国家整个的问题,此事能否结束,就是最后关头的境界。”“我们希望和平,而不求苟安;准备应战,而决不求战。我们知道全国应战以后之局势,就只有牺牲到底,无丝毫侥幸求免之理。如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应抱定牺牲一切之决心。”

  在这种情况下,日本驻华大使及武官也先后发出警告,要求中方撤回增援部队。为此,就连蒋最为倚重的军政部长何应钦也力主“应谋和平”,并怂恿各部长从旁向蒋进言。军令部长徐永昌在蒋介石从庐山回到南京当日即面告蒋称:“对日如能容忍总以努力容忍为是。大战一开,无论有无第三国加入,好的结果是两败俱伤,但其后日本工业国容易恢复,我则反是,实有分崩不可收拾之危险。……德国以强以战而遭列强之压迫,以忍以不战而得今日之复兴,是皆在吾人之努力如何耳。”

  由于蒋介石这时只想局部解决卢沟桥事件,不想引发大战,因此,他深知言论行动的拿捏分寸非常关键。而他对发布此一强硬谈话的后果实无把握,内心里不免惴惴不安。其头天日记中还在给自己打气,称:“应战宣言既发,再不作倭寇回旋之想,一意应战矣。”但谈话见报当天,蒋介石即在日记中颇为紧张地猜测:“余宣布应战谈话后,彼是否即下哀的美敦书(最后通牒,拉丁文“ultimatum”的音译——编者注)?或进一步强逼?当视今明两日之态度如何。”次日早晨,因无异常消息,蒋介石心情即稍舒缓,又在日记中半猜测半自得地写道:“倭寇之虚实与和战真相,可于今日表现。如今日尚无最后通牒或坚强动作,则我国以精神战胜者,可得十之八”。

  22日晚,南京方面了解到,宋哲元、秦德纯在11日即已与日方达成过一个停战协定,即规定第二十九军向日军道歉,处分责任者;中方撤退卢沟桥周围驻军,改由保安队维持治安;中方并保证取缔蓝衣社及一切抗日团体。23日一早,蒋介石就专门召集会议,出示宋哲元昨日发来之停战协定三条,请与会者讨论。会议最后决定通知宋哲元:“所拟三条,倘兄已签字,中央尚可同意,与兄共负其责,惟原文内容甚空……”“至此事件之真正结束,自应以彼方撤退阳(7)日后所增援部队为重要关键。”蒋介石亦同意,只要日军同时撤兵,中央军亦可撤兵。

  注意到大战危险临近,蒋介石到底还是不能不向后退缩了。他虽然明知宋哲元这个过了十几天的妥协条件没有什么用处,却还是幻想这根稻草能将平津危局缓和下来。蒋介石甚至还为自己的这一后退设想了一番堂而皇之的道理,即:“民国廿四年七月,中央军由北平撤退时,人皆忧惶,一若第二伪满即在华北出现,或华北独立,必无可免者。谁知今日中央军仍有回驻河北之一日,此相隔两年时间耳,若再加我两年时间,岂不能恢复当年之原状。若有十年时间,不惟东北全复,而台湾、朝鲜亦必恢复甲午以前之旧观,收回台湾,扶助朝鲜独立,自信必由我而完成矣。”

  蒋介石之转向妥协,很大程度上是基于23日以来平津“倭寇求战更急,形势险恶甚矣”的观察。因据驻日总领事报告,日本除留本土5个师团和留朝鲜一个师团外,其他本土7个师团和在满洲的3个师团均向华北出动。一旦如此庞大的兵力齐集河北平津,战争势难避免。再加上在平津的日军此时行动规模明显扩大,故24日午后蒋介石紧急约见徐永昌,告以“日人已大举侵华,预料一星期内必有大问题来寻。吾人准备务于一星期内完成云云”。蒋“并手令若干条”,令徐当即办理。

  8月8日,蒋介石以军事委员长名义发表了《告抗战全体将士书》,为全体官兵打气,要求全军“要有牺牲到底的决心”,“努力杀贼,有进无退,来驱除万恶的倭寇,复兴我们的民族!”两天后,军事委员会进一步批准了《国家总动员设计委员会组织大纲》。11日,中央政治委员会第五十一次会议决定设置“国防最高会议”,规定以该会议为全国国防最高决策机关,以蒋介石为主席。不难看出,蒋介石已经着手在做应对华北战争全面爆发的准备了。

  根据7日召开的国防会议中何应钦部长及刘光副主任所报告的军事部署可知,这时国民政府仍旧把军事重心放在华北方向。经蒋介石核准,全国第一线约一百个师、预备军八十个师,“使用于河北者共约五十个师,正源源向沧州、保定、石家庄一带集中”。弹药储备亦在黄河以北囤积三分之二,而在江南仅囤积三分之一。其已划分的四个战区之兵力分别为:“一、冀鲁等地——六十个师。二、晋绥察——十五个师至廿个师。三、上海、杭州、乍浦——十个师。四、福建、广东等地——十五个师。”

  由于华北战火已经燃起,蒋介石及国民政府数度声言抗战,故原本就驻有日本海军陆战队的上海地区,早已充满了火药味。就在两名日本军人在虹桥机场附近的当晚,负责京沪防务的第九集团军司令官张治中就呈报蒋介石称,日本海军武官已急电要求东京向上海增兵一个陆军师团及一个舰队。在此之前,张治中已再三提议:一旦敌方决派航空母舰及陆军师团来沪,“可断定敌必发动无疑时”,我应“首先发动”,以主力军向上海输送,以立于主动地位。

  鉴于此时上海只有日本海军陆战队5000人,各舰上可随时登陆的水兵3000人,蒋介石亦深知如果要在上海动手,就必须抢在日本陆军大队增援到来之前先发制人,以夺得先机。因此,得知日本将要向上海增兵的消息之后,蒋介石很是费了一番斟酌,但最后蒋介石还是于11日以电话方式密告张治中:“中央决心”,命张治中率所部八十七、八十八师立即进占吴淞及大场、江湾、真茹、闸北一带,构成对沪日军的围攻线,同时令驻蚌埠的五十六师和嘉兴炮二旅开一团分别赶往苏州,并调九十八、三十六师增援,统归张治中指挥。

  很显然,蒋介石仍不希望扩大战争,甚至也不希望让苏联在中日战争中起太过重要的作用。可惜形势发展已容不得他再存有任何幻想了,他已经不能不暗中求诸于上帝了。其在日记中自解道:“存亡盛衰之理,冥冥中上帝自有主宰,吾何忧何惧?”几天后,得知英国大使被日机射成重伤,蒋又马上生出些许希望来,暗中欢喜,称:“此事必于我无损,于倭不利或于全部战局有关。”可是,以英国多年来在亚洲地位之下降和日本对英态度之不以为然,蒋到底不敢寄太多希望,因“未知英国取何种态度耳”。他唯一能够坚信者仅仅是:“上帝必不负真诚之人也。”

  蒋介石是信教之人,祈祷上帝自是情理中事。但祈祷归祈祷,当蒋发现日军增援部队大批抵达,猛攻罗店、张华浜,淞沪防线发生动摇之际,他到底还是要直截了当求助于各国政府了。8月30日,蒋介石虽百般不愿意,还是不得不批准与苏联正式签订了互不侵犯条约。因为顾虑此一条约可能在英美政府面前造成负面影响,蒋介石又主动约见了英国记者,解释此一条约不含任何政治意味。同时呼吁各国干涉,称:“国际间对于现时中日两国不宣而战之战争,有干涉之必要。”再不干涉,不仅对中国不利,而且对国际都有损害。故“此种国际干涉,非完全为中国,实为谋国际整个之安全”。性格使然:

  妥协既不可能,军事上又无胜算,蒋介石这时已在考虑下一步之外交工作了。他除派胡适赴美,派蒋百里赴德、意以外,还设想派宋美龄赴苏,希望用这种方法能够推动各国政府改变态度。只是,人尚未如期派出,日军已占领山西大同和上海多处防线被日军突破的消息弄得蒋一日数惊。他虽一再为自己打气,称“上海之得失,不关最后之成败”,但他已经不能不开始考虑张发奎等将领的提议了。此前,张发奎主张,沪战应采取持久消耗的战略,而蒋介石则力主:“国军如能在上海多保卫一两个月,将可引起国际方面的干涉和支援,因而应不惜牺牲,尽力固守上海。”这时,蒋介石也开始暗自思忖:“我今集中兵力在上海决战乎?抑纵深配备以为长期抵抗乎?”

  蒋介石写道:“倭寇一得国际动摇机会,必先向我进攻,此为无可挽回之事。如我与日本妥协,无论至何种程度,彼少壮派侵略之宗旨必得寸进尺,漫无止境,一有机会,彼必不顾信义,继续侵略而不止矣。故此次抗战,无论结果如何,如不抗战而与倭妥协,则国乱形势绝非想象所能及也。因此,与其坐而待亡,不如死中求生,保全我国格,以留待后人会继起而复兴!且本月战事虽危急,但并不出于意外。一方面上海仍能勉强支持,另一方面本来国防计划亦仅限陇海路以北之线,冀察得失不关胜负。”“惟山西失利实出意外,……收复华北失其依据”矣。

  他显然看到,对日战争一旦持久并全局化,势必会造成一系列的严重局面:“甲、各省军阀割据,国内分崩离析;乙、共党乘机捣乱,夺取民众与政权;丙、散兵游勇到处抢劫,民不聊生;丁、人民厌战,民心背弃;戊、政客反动,伪政权纷起;已、各国与倭妥协,瓜分中国;庚、倭俄以中华为战场,陷于西班牙水深火热地位;辛、财政竭蹶,经济枯槁,社会纷乱。”如果上述情形一旦数种并现,都势必会导致整个战争形势更加恶化,且根本动摇蒋介石在的统治地位。

  12月2日,蒋介石约见了陶德曼,表示愿意接受德国调停。然后,他召集军事长官表示:一、德国调停不应拒绝;二、但华北政权必须保存。然而,日本政府对此断然拒绝,反而于21日通过陶德曼转达了四项谈判条件,即:“一、中国政府应抛弃亲共抗日反满政策,而与日满共同合作,实行防共政策。二、在必要地区划非军事区和特殊政权。三、中、日、满缔结在经济上密切合作的协定。四、中国偿付日本所要求的赔款。”据蒋介石日记称,日本方面还“另附二件:甲、谈判进行时不停战。乙、须由我派员到其指定地点直接交涉云。”

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